Cuvânt înainte
SCRIEM aceasta carte din dragoste pentru Adevarul vesnic, Hristos Iisus, Dumnezeu - Omul si Biserica Sa.
Hristos ne-a îndemnat la pace, iertare si rabdare, ne-a învatat sa marturisim adevarul. Dumnezeu este al orânduielii si al pacii, nicidecum al neorânduielii, al tulburarilor sau razvratirilor. In pace si liniste ne-a învatat sa marturisim Adevarul, iar adevarul ne va face liberi.
Daca îl iubirn pe Hristos, atunci sa marturisim adevarul: sa urmam exemplul sfintilor, care nu s-au temut nici de saracie, nici de ocari, de judecati si nici macar de moarte.
Sa marturisim adevarul si sa-l transmitem curat din generatie în generatie pâna la sfârsitul veacurilor.
Lucrarea de fata îsi propune o prezentare a ereziei ecumenistel si al pericolului ce-l reprezinta pentru Biserica Ortodoxa si crestinatate în general.
Vom încerca sa facem lucrarea cât mai accesibila tuturor credinciosilor.
Intentia noastra este aceea de a scoate în evidenta anumite aspecte care în general sunt trecute sub tacere. De asemenea, ne vom stradui sa aratam care este legatura dintre ereziile din veacurile primare si marea erezie din vremea noastra, dintre sincretismul gnostic si sincretismul ecumenist contemporan.
În decursul timpului, teologii si istoricii au selectat, grupat si interpretat evenimentele istorice, calauziti de anumite interese, pe care le slujeau.2
Nu avem intentia de a scrie o noua istorie, ci doar de a puncta o pagina de teologie a istoriei, scopul nostru declarat fiind acela de a dovedi ca ecumenismul este erezie.
Astazi avem avantajul de a putea reevalua, dintr-o noua perspectiva, atât activitatile organizatiilor ecumeniste de-a lungul timpului, cât si sperantele teologilor ortodocsi care, din nefericire, se dovedesc tot mai desarte.
Aceasta lucrare se doreste, în primul rând, un raspuns crestinilor ortodocsi care atrag atentia asupra pericolului pe care îl prezinta ecumenismul în forma actuala sincretista, iar în al doilea rând, un studiu interdisciplinar privind ecumenismul, pentru acei confrati care mai spera sa poata folosi ecumenismul ca mijloc de misiune ortodoxa.
Lucrarea poate fi luata si ca un avertisment adresat acelora care se lasa purtati de duhul slavei desarte din dorinta de a placea oamenilor mai mult decât lui Dumnezeu.
14 septembrie 2003 Autorul
Inaltarea
Sfintei Cruci
1 Teologii greci numesc miscarea ecumenica cea mai mare erezie a secolului nostru. (Ortodoxia si internationalismul religios, Ed. Scara, Bucuresti, 1999, p. 56.) Parintele Dumitru Staniloaie zice ca „ecumenismul este panerezia timpului nostru." (Ortodoxia si internationalismul religios, ed. cit., p. 72, citat dupa revista Schimbarea la Fata nr. 2/noiembrie 1997, p. 8, editata de A.S.C.O.R. Bucuresti. Vezi si Sf. Justin Popovici, Biserica ortodoxa si ecumenismul, Manastirea Sf. Arhangheli, Petru Voda, 2002, p. 118.)
2 Ceea ce numim îndeobste istorie nu este, în raport cu realitatea, decât o naratiune simplificata, dramatizata si investita cu sens. Ea filtreaza trecutul, îl adapteaza si îl deformeaza, trecându-l prin sita imaginarului si structurându-l în sensul ideologiilor prezentului.